Buenos días !! ☺ Seguro que queréis saber un poco más sobre nuestro humanista favorito 🌟🌟🌟 . Uno de los aspectos más llamativos de la vida de Dolet fue su profesión como traductor 📚 y su muerte🔥... Por tanto, en la entrada de hoy trataremos brevemente los siguientes términos: TRADUCCIÓN y la INQUISICIÓN en el siglo XVI.
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| Fuente: Gfycat.com: https://gfycat.com/fr/bigheartedunitedgoshawk 13/12/2020 |
El Humanismo, esa corriente de la que hablábamos al principio de nuestro blog, se vio estimulado y favorecido por la imprenta (inventada por 👉Gutenberg👈 en 1440), que aumentó las posibilidades de información y los horizontes mentales. La traducción durante el Renacimiento se convierte en un género literario, es una labor poética.
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| FUENTE: Icaruto.cl (2009) : http://www.icarito.cl/2009/12/242-4157-9-gutenberg-johannes.shtml/ [Imagen] 15/12/2020 |
A partir de aquí surgen nuevas lenguas nacionales, por lo que la traducción se convierte en algo primordial para la comunicación entre naciones. Empiezan a realizarse traducciones en griego, latín, lenguas vernáculas, etc. Esto dio lugar a una gran proliferación de los textos escritos.
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| FUENTE: Historias del subsuelo (2019): https://historiasdelsubsuelo.home.blog/2019/02/27/una-docena-de-libros/ 13/12/2020 |
La traducción pasa a ser una herramienta muy utilizada por la política y la religión, así como por los librepensadores. Dolet y otros intelectuales de la época, se vieron atraídos por los grandes textos clásicos, sin embargo, la traducción de estos dará lugar a una fuerte oposición entre lo religioso y lo profano. Cabe destacar que, los humanistas partían de ideales opuestos a los propios de la iglesia, pues abogaban por la renovación del cristianismo, apostaban por la sabiduría. En definitiva, despreciaron la filosofía escolástica para dar importancia a las fuentes antiguas.
En muchas ocasiones este gran conflicto entre humanistas e iglesia dio lugar a la condena a muerte 💀 de los primeros, sobre todo cuando se llevaban a cabo traducciones de la Biblia, pues con el 👉Concilio de Trento👈se prohibió la traducción de los textos sagrados. O simplemente, por traducciones que se oponían al mensaje que predicaba la Iglesia.
Un ejemplo de ello fue lo que le pasó a nuestro humanista, Étienne Dolet:
En 1546, el mismo año en que empezaba el
Concilio de Trento y moría 👉Lutero👈, Dolet, simpatizante por la Reforma,
fue quemado, por
haber negado la inmortalidad del alma en su versión
del Axíochos de Platón (Balliu, s.f.: 13).:
Parquoy elle [la muerte] ne peult rien sur toy, car tu n'es
pas encores prest à décéder; et quand tu seras decedé. elle n'y pourra rien aussi, attendu que tu ne seras
plus rien du tout. Par ainsi, c'est une sotte douleur de te
tourmenter d'une chose qui n'est, ny ne sera jamais, en
toy (Etienne Dolet: Axiochus, 1544, p.111)
El texto griego dice «où yàp OÙK ëor)», que
Dolet tradujo por «rien du tout». La censura consideró que «rien du tout» no estaba en el texto original y Dolet fue condenado a muerte por herético (Balliu, s.f.: 13).
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| Creative Commons. Pixabay.com [Imagen]: https://pixabay.com/es/illustrations/leonardo-da-vinci-hombre-de-vitruvio-1125056/ 15/12/2020 |
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¿Qué fue la Inquisición?
LA INQUISICIÓN fue una serie de instituciones pertenecientes a la Iglesia Católica. Su objetivo fue la detención, persecución y castigo de los herejes. Dicha persecución era llevada a cabo por los inquisidores (agentes eclesiásticos que ejercían roles policiales, judiciales y punitivos).
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| Commons.WIKIPEDIA.ORG [IMAGEN]: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Anales_dram%C3%A1ticos_del_crimen,_1858_%22Causa_contra_el_R.P._M._Fr._ Froilan_D%C3%ADaz_con_ocasi%C3%B3n_de_los_hechizos_de_Carlos_II._El_Tribunal_de_la_Inquisici%C3%B3n_ en_la_vista_de_la_causa_del_P._Froilan_D%C3%ADaz%22._(5467651617).jpg 15/12/2020 |
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X C
FUENTES UTILIZADAS:
Características.co: https://www.caracteristicas.co/inquisicion/#ixzz6gXxoZtCP 13/12/2020
Prezi. Renacimiento y Étienne Dolet: https://prezi.com/9_rqywsrp0hw/renacimiento-y-etienne-dolet/ 14/12/2020
Prezi. Humanismo y ateísmo 2013: https://prezi.com/hvxon9_chybw/humanismo-y-ateismo/ 14/12/2020
Vicens i Vives, J. (1974). Historia general moderna: Del renacimiento a la crisis del siglo XX (9ª ed.). Barcelona: Montaner y Simón.
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